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Características del producto

Características principales

Título del libro
Evangelio de Mateo ¿El origen del antisemitismo?
Subtítulo del libro
Sin datos
Autor
José Montserrat Torrents
Idioma
Español
Editorial del libro
Edaf
Edición del libro
1
Tapa del libro
Blanda
Volumen del libro
0
Tamaño de la letra
Estándar
Con índice
Año de publicación
2014
Marca
Edaf

Otras características

Cantidad de páginas
200
Altura
22 cm
Ancho
15 cm
Peso
295 g
Material de la tapa del libro
Cartón
Con páginas para colorear
No
Con realidad aumentada
No
Traductores
Sin datos
Género del libro
Religión
Subgéneros del libro
Catolicismo
Tipo de narración
Escrito
Versión del libro
Sin datos
Tamaño del libro
Mediano
Colección del libro
Jerusalen
Accesorios incluidos
No aplica
Edad mínima recomendada
2 años
Edad máxima recomendada
130 años
Escrito en imprenta mayúscula
No
Cantidad de libros por set
1
ISBN
9788441433670
Lugar de publicación
Uruguay

Descripción

Cunde la idea de que el Evangelio de Mateo se halla en la raíz del antisemitismo que paso tras paso condujo al genocidio de la shoá, perpetrado por, en y para una sociedad de bautizados. Se trata de un equívoco propiciado por la iglesia cristiana. La comunidad de Mateo se halla inserta en el seno de Israel. Integrada por judíos circuncidados, observa la Ley mosaica. No se enfrenta con el pueblo de Israel, del cual forma parte. La inmensa mayoría de los judíos de finales del siglo i vivía en la diáspora. Nada tuvieron que ver con los trágicos sucesos de Jerusalén. Trasladada al siglo xx, la comunidad de Mateo no habría sido verdugo, sino víctima de la shoá. Pero el estigma del pueblo deicida persiste, y no desaparecerá hasta que no se proclame con toda claridad que los judíos nada absolutamente tuvieron que ver con la muerte de Jesús, que fue obra exclusivamente de la autoridad romana. Las atrocidades de los nazis no hubieran sido posibles sin la contribución de la mentalidad antisemita difundida en el pueblo alemán, que se plasmó en unos con la aquiescencia y en todos con el silencio. Las víctimas de la shoá eran trasladadas en ferrocarriles pertenecientes a compañías alemanas privadas, que cobraban para cada cual su billete; de ida solamente, no de ida y vuelta.

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